远离尘嚣的志度寺 沿海的极乐净土

四国八十八灵场中的志度寺(しどじ),长尾寺和大漥寺正是这条遍路道(巡访八十八灵场的路程)的最后三座古刹。有“结愿之路”起点之称的志度寺位于濑户内海志度湾旁。当身处寺院之中,微风吹起时,空气中也会夹带着淡淡的海水味道。

志度寺的原名叫“死渡寺(しどじ)”,据说时距离黄泉最近的寺院,因此寺院里有和阴间有关的“阎魔堂”和“夺衣婆堂”。

002据地方誌记载,志度这个地名是由“死を渡る(死的过渡)→死渡→志度”演变而来。死的过渡,是指过渡到彼岸,算是一种轮回信仰。这样的信仰正好和就算是在黄泉路上也要伸手救赎的观音信仰相契合,因此观世音菩萨就成了当地信仰的基础,志度寺的本堂所供奉的也是十一面观音立像。

并列为香川县物质文化遗产的“夺衣婆堂”和“阎魔堂”建于1671年。

003夺衣婆是守在三途河边,判断人死之后是该下地狱去阎罗殿,还是该上观音净土的老婆婆形象的冥界鬼神。亡灵来到三途河之后,夺衣婆会夺其衣物,挂在衣领树枝上,根据树枝垂下的程度,来判断亡灵生前的罪孽是否深重,而其生前的财富和地位也都在这里一笔勾销。

虽然其他地方也信奉夺衣婆,但是像志度寺这样,特地设堂供奉的寺院其实并不多。

004和夺衣婆堂对望的是阎魔堂,里面供奉着阎魔王。

005重要文物的《志度寺緣起》是记录志度寺历史的古书。当中的七个故事中有四个都和阎魔王有关,并且都记录说故事中的主人公下到黄泉后,受阎魔王之命重生,因而重建志度寺,以示谢意。

志度寺的阎魔王面相和善,更特别的是,阎魔所戴的头冠上是十一面观音头像,这正好与本堂的十一面观音立像相呼应,同时也是隐喻死后重生。这般造型的阎魔像在日本是十分罕见的。

006

穿过仁王门,直走到书院(无染庭)前,左转到本堂时,会经过一条短短的水渠(地图中的“堀”字标示的位置)。这条水渠代表三途河,北边是彼岸(来世)南边是此岸(现世)。

来这里参拜时,需要先在钟楼前的手水舍洗净双手。越过三途河之后,先到西边的夺衣婆堂,让夺衣婆取走我们的罪孽,净化心灵,然后去本堂和大师堂向观世音菩萨和弘法大师祈愿。最后去东侧的阎魔堂,祈求阎魔让我们重生,回到现世。

007人生不如意十常八九。心烦时若能走一趟志度寺,诚心参拜,最后再到无染庭闭目静坐,这样定会让人有所顿悟。

INFORMATION

交通:从JR志度站或这琴电志度站出站,徒步约10分钟